「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水

新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者马效军 洪文泉(hóngwénquán) 郁婕 石丹丹 安东 范海瑞 新甘肃·每日甘肃网记者(jìzhě) 王昱钧 盛夏(shèngxià)、清晨，伏羲庙。 来自五湖四海的游客慕名而来，探寻(tànxún)绵延千年的伏羲文化。 坐落于天水市秦州区(qū)的伏羲庙，是我国(wǒguó)现存最完整、建筑年代最早的伏羲庙，被誉为“中华第一庙”。 宏阔幽深的伏羲庙(fúxīmiào)外，是熙熙攘攘的伏羲城。 当历史的(de)尘埃(chénāi)被(bèi)拂去，伏羲庙的一砖一瓦、一草一木，仿佛都在无声地诉说着中华文化的精神密码。每年夏至，华夏儿女聚首于此，以祭祀之名，追寻共同的文化根源。 眼下，距离2025（乙巳）年公祭中华人文始祖伏羲大典(dàdiǎn)举办不足10天，天水市各部门正在(zhèngzài)紧锣密鼓筹备(chóubèi)。记者一行走进天水伏羲庙，了解伏羲大典筹备情况，近距离感受伏羲文化的深厚底蕴。 一次(yīcì)叩问心灵的寻根之旅—— 临近晌午，伏羲庙门前的游客络绎不绝，青砖台阶被阳光烤(kǎo)得发烫。 一旁的伏羲广场上，公祭伏羲大典(dàdiǎn)乐舞告祭演出正紧锣密鼓地排练。 “大家注意(zhùyì)队形，第一排空隙太大了！”“第二方阵后退半步！”演员在编导的指挥(zhǐhuī)下反复练习队形变换，动作幅度与走位角度被逐帧拆解纠正(jiūzhèng)。 随后，演员们开始(kāishǐ)翩翩起舞(piānpiānqǐwǔ)，导演组围坐在一起，实时标注队列间距偏差，工作人员(gōngzuòrényuán)手持对讲机穿梭在场边，协调不同方阵的进退时机，力求在大典当天呈现出最完美的效果。 公祭伏羲大典乐舞告祭演出排练(páiliàn)现场(xiànchǎng)。新甘肃·甘肃日报记者 安东摄 寻根问祖、慎终追远，是中华民族(zhōnghuámínzú)的优良传统。 天水，作为中华民族和(hé)中华文明的重要发祥地之一，是“三皇之首(shǒu)”伏羲氏的诞生地，亦是伏羲文化的发祥之所。 据史料记载，早在秦早期(zǎoqī)，秦文公十年（公元前756年），秦人就在渭水(wèishuǐ)流域以太牢之礼祭祀伏羲，以表敬重与追思。 祭祀伏羲由来已久(yóuláiyǐjiǔ)、世代传承。 1988年，在深入发掘民间(mínjiān)祭祀活动传统的基础上，天水市政府(zhèngfǔ)恢复了公祭中华人文始祖伏羲大典，并举办了首届(shǒujiè)公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节。自此，这一活动薪火相传、延续至今。 自2005年起，公祭(gōngjì)伏羲大典由甘肃省人民政府主办。 次年，“太昊伏羲祭典”凭借深厚的历史文化内涵，入选国务院首批国家级(guójiājí)非物质文化遗产保护(bǎohù)名录。 2013年起，公祭伏羲大典由国务院港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会和(hé)甘肃省人民政府共同主办(zhǔbàn)，天水市人民政府承办(chéngbàn)。 2014年至今，海峡两岸连续举办了11届共(gòng)祭(jì)伏羲典礼，跨越海峡的同根共祭，增进了两岸同胞(tóngbāo)的情感共鸣，彰显了中华民族的强大凝聚力。 不论远近，都是(shì)炎黄子孙；不论长幼，都有华夏血脉。如今，每年一届的(de)公祭伏羲大典，已然成为全球华人(quánqiúhuárén)寻根祭祖的盛会和传承弘扬中华传统文化的重要平台。 游客跟随(gēnsuí)讲解员脚步参观伏羲庙。 今年公祭伏羲大典以“赓续文脉凝聚力量 传承智慧(zhìhuì)永励后人”为主题，延续国家级非(fēi)物质文化遗产“太昊伏羲祭典”的庄重仪式，通过乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节，追思始祖伏羲创世功绩(gōngjì)。 “当前，我们正全力做好大典仪式准备、重要来宾邀请、海峡两岸(hǎixiáliǎngàn)共(gòng)祭、环境氛围营造、接待服务保障等重点工作，筹备工作已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典保护传承中心主任郑文玉说(shuō)。 公祭伏羲是一场乐舞告祭的(de)盛典，大气恢宏，庄严肃穆；也是一种润物无声的滋养，街头巷尾随处(suíchù)可感，它被揉进生活的细微末节(xìwēimòjié)中，融入无形的思想与精神中。 一场连接古今(gǔjīn)的文明对话—— 在中华民族共有的历史记忆(jìyì)中，伏羲不仅是(shì)人文始祖，更是中华文化的重要奠基者，多元一体的中华民族与中华文明由此肇启。 于是(yúshì)，一座伏羲庙，蕴藏着中华民族(zhōnghuámínzú)的起源与发展，也成为海内外华夏儿女共同的精神原乡。 唐槐傲立、古木参天。宏阔幽深的(de)伏羲庙坐北朝南，牌坊、大门、仪门、先天殿(diàn)、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建(shǐjiàn)于明成化十九年（公元1483年），是中国现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。 伏羲庙内唐槐傲立、古木参天(gǔmùcāntiān)。 “伏羲庙将伏羲文化(wénhuà)实体化、具象化，是文化和建筑艺术的(de)结合。它以空间作为媒介，让游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵。”天水市博物馆副研究馆员(yánjiūguǎnyuán)刘复兴说，这是对民族记忆的凝固与保存。 伏羲庙历经500余年历史仍光彩依旧，离不开长期的修缮和保护(bǎohù)。自建庙以来，伏羲庙共(gòng)经历了12次维修。20世纪80年代以来，已开展3次保护修缮，基本恢复(huīfù)了史料记载的格局。 伏羲庙在(zài)呵护(hēhù)中永葆光彩，伏羲文化研究也在稳步推进：启动编纂大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库》，完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻研究》专著初稿，计划年底出版；实施(shíshī)数字化保护(bǎohù)项目，对伏羲庙12座（处）文物建筑(jiànzhù)及碑刻开展数字化采集，年底建成明清碑刻数字展示厅…… 游客在文创商店购买(gòumǎi)文创产品。 弘扬伏羲文化，举措远不止于此。在伏羲庙的(de)文创商店里，以伏羲文化为主线(xiàn)的文创产品成为热销品。 由伏羲(fúxī)文化衍生出的福禧杯，寓意福寿(fúshòu)无尽、喜庆延绵；伏羲蛇身(shéshēn)玩偶，卡通形象的设计出发点，忠于伏羲蛇身的传统形象……文化遇上文创(wénchuàng)便“活”了起来。文创产品，通过承载的一个个文化背后的故事，不断赋予着传统文化新的生命。 为丰富文旅产品供给，天水市博物馆还结合伏羲文化，深耕主题研学，去年9月以来伏羲庙、卦台山(táishān)分别(fēnbié)接待(jiēdài)研学活动110批次、40批次。“寻根伏羲 朝圣天水”全国性千里(qiānlǐ)徒步活动的三支队伍已分别从临汾、淮阳、遵义出发，将于6月20日抵达伏羲庙。 多年来，以天水为中心的(de)(de)全国性伏羲文化发掘、研究、宣传工作，取得了丰硕成果，为中华始祖文化的传承赓续和发扬光大，为推动地方区域文旅事业发展(fāzhǎn)和经济社会发展发挥了积极促进作用。 今年伏羲大典期间，还将举办伏羲文化论坛，邀请专家学者、国学精英(jīngyīng)，共赴一场(yīchǎng)体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅。 傍晚(bàngwǎn)的伏羲城(chéng)。文中图片除署名外均由新甘肃·甘肃日报记者 郁婕摄 暮色四合，伏羲城依然熙攘，伏羲庙则更显(gèngxiǎn)庄严幽静。 岁月更迭，它如同一位沧桑的智者，让这份源自远古(yuǎngǔ)的智慧与力量(lìliàng)，在奔流不息的历史长河里恒久传递，绵延永续、生生不息。